Статья взята с подписки Красно-Черный Блог. Единственный момент, который мы бы хотели прокомментировать, это то что роль идеолога во всех этих процессах, видимо, преувеличена, и не один он организовывал лекции, писал статьи и т.д.

Чуть более года назад, на волне Майдана, в Украине достаточно громко отметилось движение «Автономный Опiр». Они приняли активное участие в львовском Майдане, и выделялись на фоне остальных политических сил своим радикализмом, требованиями более глубоких перемен, нежели простая смена власти. Они требовали «всего и сразу», сразу же выступили против новой власти и говорили, что власть должна принадлежать всему народу, а не партиям, что вместо государственной авторитарной власти должно быть развитое народное самоуправление.

Они рисовали знаки анархии, выходили на акции памяти Нестора Махно, и писали в своем манифесте — вся власть должна принадлежать только народу, как политическая, так и экономическая. «Мы ничем не отличаемся от анархо-коммунистов» говорили их лидеры в интервью белорусским анархистам. Особенно отметились они в так называемую «ночь гнева», во время которой были захвачены прокуратура, отделение милиции и другие органы государственной власти. В это время большинство украинских анархистов просто игнорировали происходящие в стране события. Добровольно оказавшись в стороне, они находили силы лишь проклинать тех, кто принимал участие в майдане и других массовых социальных протестах. Во время революции большинство украинских анархистов устраивали гей-парады и протестовали против патриархата. На фоне этого радикалы из Автономного Опiра, избивающие депутатов, захватывающие органы государственной власти и противостоящие ультраправым и новым властям многократно повторяли в интервью различным ресурсам, в собственных статьях и программных документах, что они являются сторонниками прямой власти народа и уничтожения государственной власти, и что по факту стоят на анархистских позициях и мало чем отличаются от них. Казалось, что левые националисты полевели окончательно, и начали выполнять ту деятельность, которую должны были делать украинские анархисты. В связи с этим многие анархисты России, Беларуси и Украины поддержали их. Среди них были и мы.

Однако не так давно один из лидеров «Автономного Опiра» начал активно выступать против анархизма. Началось это с публикации на подконтрольном националистам ресурсе Anarcho-News серии статей в защиту националистов из «Народной Воли» и в поддержку АТО, организации лекций против анархизма и в защиту государственной власти и публикации соответствующих материалов на ресурсах АО. Теперь же на маргинальном лево-правом ресурсе sensusnovus.ru появилось его интервью, в котором он высказывает мысли, совершенно противоположные тем, что говорил еще год или полгода назад. Поддержка АТО, русофобия, реформизм, критика анархизма и интернационализма — лишь небольшой список того, что содержится в данном интервью. Мы не знаем с чем связан столь резкий идейный поворот — были ли лидеры АО с самого начала политическими проходимцами и конъюктурщиками, или же поправение их взглядов произошло на волне шовинистической истерии, жертвами которых стали народы России и Украины. Стоит лишь заметить, что такие резкие идеологические зигзаги — вполне естественны для левоправых движений, как и для движений, в которых все решения принимаются парой лидеров, а остальные участники являются пассивными исполнителями. В самом интервью поражает лживость и лицемерие лидеров АО. Помимо прочего они говорят, что никогда не разделяли идей анархизма, и им не понятно, почему анархисты так посчитали. При этом тот же человек, что давал это интервью, год назад давал интервью ряду анархических ресурсов, где прямо заявлял о анархистских взглядах АО. Нам так же писал этот же лидер АО, с просьбами не называть АО националистами, так как они отказались от национализма и полностью встали на анархо-коммунистические позиции. Что бы понять лживость и лицемерие лидеров АО, достаточно сравнить два высказывания из двух интервью.

Цитата из интервью sensusnovus, 2015 год.

«Мы националисты как по форме, так и по сути. И если кто-то из леваков, анархистов и тому подобной публики размечтался, что мы решили отказаться от национализма, то он глубоко заблуждается.
Нет, мы не считаем «Народную Волю» по сравнению с собой «реформистами». Их практическая деятельность не является более «реформистской» чем наша собственная. Они разделяют свои цели на программу-максимум и программу-минимум. Мы делаем то же самое, несмотря на то, что до сих пор не опубликовали последнюю в силу неизмеримой обширности тех вопросов, в которых следует реформировать нынешнее общество.

Однако из всех наших заявлений и всей нашей деятельности видно, что мы не только приветствуем, но и принимаем активное участие в деятельности направленной на прогрессивные изменения существующего общества, прежде всего создание условий для дальнейшей борьбы за революционное освобождение человека от всех видов угнетения. Короче говоря, мы не имеем ничего общего с теми анархистами и другими чудаковатыми леваками, которые хотят добиться «всего и сразу».»

Цитата из интервью белорусскому анархическому движению «Революционное Действие», 2014 год

«Если же говорить об идентификации чисто в идеологическом и историческом аспекте, то мы себя идентифицируем с анархизмом в том числе. Например, мы уже давно и часто заявляем о том, что являемся последователями идей Нестора Махно и его движения. Почти так же идейно близки нам и многие другие представители традиции анархизма, например испанские CNT и FAI , в частности Буэнавентура Дуррути, корейские анархисты (которые, кстати, как и мы называли себя националистами) и многие другие анархические движения…

Как вы уже поняли, не существует конфликта наших идей с анархическими, если конечно говорить о социалистическом анархизме типа Кропоткина и Махно, а не об анархо-капитализме, радикальном индивидуализме, анархизме образа жизни и прочих неприемлемых идеях. Поэтому когда нас спрашивают, чем мы отличаемся от анархистов, то мы отвечаем, что от одних анархистов ничем не отличаемся, а от других анархистов отличаемся буквально во всем.

РД: Просто, на наш взгляд, что Автономный Опир 2011 года и Автономный Опир 2013 года сильно различаются — и поэтому в данном случае какое-то репозиционирование, возможно, было бы логично.

АО: Репозиционирование проявляется в содержании нашей идеологии, в нашей программе, агитации, пропаганде и вообще нашей деятельности. Впрочем, как уже было сказано выше, когда в наших материалах или в вопросах к нам заходит речь о конкретных родственных нам движениях или личностях, как бы они ни назывались, «анархистами» или например «народниками», то мы всегда позиционируем себя как их единомышленников.»

Здесь стоит отметить, что оба интервью давал один и тот же человек. Примечательно, что открыто заявляя себя сейчас противником анархизма и организуя мероприятия против анархизма, он пишет статьи для крупного ресурса, позиционирующий себя как анархистский — Anarcho-News, где прикрывается анархистской идеологией и в вопросе анархизма пишет «мы». Анархисты должны поддерживать АТО, националистов, хорошее правительство, реформы и выступать за Украину против России, пишет данный человек. В этом же интервью порталу sensusnovus он прямо говорит, для чего это нужно. «Можно сказать, что период «легализации левых идей в националистической среде» для нас давно закончился и вместо него начался период «легализации национализма в левой среде», который длится до сих пор» — говорится в интервью АО. Что они и делают через соответствующие ресурсы. Видимо, Anarcho-News с самого начала задумывался для «легализации национализма в левой среде».

Кроме того нельзя пропустить и оправдания еврейских погромов, о которых в открытую пишет коллективный аккаунт Автономного Опира. Сама по себе концепция угнетенных и угнетающих наций, распространение коллективной ответственности на всех представителей нации, вне зависимости от их социального и классового положения, не имеет ничего общего как со справедливостью, так и, соответственно, с анархизмом. Национальность человека никак не может говорить о его социальной роли в обществе, о том, кем он является — угнетателем или угнетенным. Индеец или негр миллиардер могут быть угнетателями, содержа огромный штат абсолютно белых европейцев в качестве наемных работников. В то же время, идея о том, что обычный русский дворник во Владивостоке угнетает не то, чтобы всю нацию украинцев, но и даже отдельно взятого украинца, кажется простейшей демагогией.

В какой-то мере в пользу версии о конъюктурности некоторых идеологов в АО говорит тот факт, что не смотря на клеймление «леваков» и антибольшевистские статьи на сайте и подписке, АО до сих пор сотрудничает с троцкистским «Захист Праці», лидер которых, Олег Верник, засветился на английской википедии аферой с деньгами от европейских троцкистских интернационалов .

Не смотря на то, что нельзя не признавать той важной роли, которые сыграли АО во время львовского Майдана и ту роль, которую они выполняют сейчас на западе Украины, очевидно, что наша поддержка их была ошибкой. Мы в свое время «легализовали» АО в анархистской среде, теперь же они прямо выступают против всех тех идей, которые провозглашали год назад и заявляют о том, что собираются легализовать национализм среди левых. Мы не знаем, с чем это связано — лгали ли лидеры АО изначально, или действительно их взгляды полностью меняются каждые полгода. Но мы видим, что они лгут сейчас и прямо пытаются пропагандировать правые идеи в левой среде, одной рукой говоря от имени анархистов на портале Anarcho-News, продвигая при этом враждебные анархизму идеи под анархистской вывеской, а другой — прямо выступая против анархизма и организуя соответствующие мероприятия. Видимо, в этом есть вина и тех движений, которые в свое время поддержали их, в число которых входим и мы. Что же, ошибаются все, но мы умеем признавать свои ошибки.

Рядовым же участникам АО, которые, к сожалению, малоактивны как в интернет-дискуссиях, так и на собственной подписке/сайте мы можем только посоветовать думать своей собственной головой и не отдавать совместные действия на откуп нескольким «идеологам», которые «как надо разгонят». Подлинно свободное общество возможно только в среде людей, которые умеют думать и критически оценивать происходящее, а если идеолог два раза на полугодие меняет все направление движение организации, то это большой повод для участников движения задуматься о необходимости таких «идеологов».

АО во многом является прогрессивным движением для запада Украины и на данный момент не имеет в данном регионе альтернативы. Но анархизму и левым движениям они враждебны, и их попытка проникнуть в анархисткую среду для «легализации национализма» должна быть остановлена.